挥霍——没有人会把金钱在大街上分发给别人，也没有人会将自己至高无上的权利无缘无故地让给他人，可是我们却轻易地分发自己的最美好的东西——时间和生命，我们对时间和生命挥霍之多远远超过我们挥霍的任何东西。
价值和伟大——人的价值不在于爬得多高，而在于品行端正，就像我们爬得越高，摔得越惨，失去的越多，这不如在平地上好好走路，走的远，能看很多风景。
人的伟大不在于心有多高，而在于有节制、有分寸。希望越高，失望越大，只要我们努力了，尽了自己最大的能力，那么我们就不后悔。
可悲和幸运——当有人的眼睛被一些东西妨碍了我们看见前面的悬崖的时候，这个人也会无忧无虑地在悬崖上面上面奔跑的时候。
作为旁观者的我们只会抱着庆幸不是自己的心态看着那个人，其实我们在很多时候，又何尝不是那个人，我们不去看结果，就奋不顾身地向前奔跑，最后却是碰得狗血淋头，抱恨终身。
我们不抱着尝试的态度去劝别人，而别人也不抱着尝试的态度去劝我们，这是可悲呢，还是幸运呢？
消遣——人生只是一次短期旅行。我们知道那不过是无数灵魂和生命相互接力的时间旅程之中的一段路，而且相比时间的旅程，人生的旅程实在是微乎其微，微不足道。
况且人自身的自然的种种需要却消耗了我们大部分时间，只剩下来了很少的时间可以供我们支配。然而我们在剩下的那么点时间里是那样的强烈不安，想方设法地想支配这点时间，以致我们一心想消灭这点时间，可是这点时间实在太少了，我们实在不能做点什么，那么这种对于大部分人成为了一种不可忍受的痛苦。
因此，大部分人对于解决这段时间最好的办法就是遗忘自己，而遗忘自己的最好的办法就是从事于有碍想起那段时间的事情，好让这段如此短促而又如此可贵的时间毫无痕迹地消逝。这就是人们所称之为消遣或作乐的一切东西的起源了。
论目标
没有人因为目标而忧愁，因为他们要么没有目标，要么他们的目标太多。
生活中没有目标的人，他就像是一根纤弱的苇草，是那样的脆弱和无力，任何的风吹草动，都足以使他夭折。他的言行举止很容易受到自身情绪和外界环境的影响，哪怕是一件微不足道的事情，也会让他烦恼、恐惧、忧虑。
生活中没有目标的人，干任何事，他都不可能有至死不渝的决心，坚定不移的毅力和顽强的斗志，他总是左顾右盼，前怕狼后怕虎，最终，他将跳脱不了失败和不幸的命运。
人生最好是有一个较高的目标，但是这一目标的重要性，并不是我们每一个人都能认识到的。
对于大多数人来说，人生就是在生命的海洋里毫无目的的随风飘移，他们从来不考虑我们活着的意义是什么，价值是什么，人生的目标是什么，更不会考虑以这种生活方式活着意味着什么。
要知道，漫无目的的生活，只会给你带来失败，不幸，无尽的悔恨和苍白的人生。
一位名人说过：“职业低下的人，如果把目标定得较高，他也可以成为一个高尚的人，一个壮志凌云的人肯定比一个胸无大志的人有出息。”
实践出真知，斗争长才干，软弱无能往往与生活没有目标联系在一起。只有树立一个切实可行的目标，并通过坚持不懈的努力，才能使自己变得越来越有力量和信心，才能使自己逐渐成熟起来。
我们不仅仅要树立目标，坚持一贯的目标是十分重要的。一个人即使迟钝愚蠢，只要他锲而不舍，持之以恒，也会取得一定的成果。
莎士比亚说过：“一颗质地坚硬的橡树，即使用一柄小斧去砍，那斧子虽小，但如砍个不停，终必把树砍倒。”
外国有句谚语说：“扯住金制长袍的人，或许可以得到一只金袖子。”如果一个人具有崇高的目标，毫无疑问这个人会比一个没有目标的人更有作为。
那些心存高远的人，所取得成就必定远远离开起点，将鄙视过你和嘲笑过你的人远远抛在后面，你才是笑到最后的人。那怕即使你的目标没有完全实现，你为之付出的努力本身也会让你受益匪浅，让所有的人对你刮目相看。
正如我们的眼睛看东西即不能看远，那会看不见；也不能看近，那会看不清，即不能看多，那会分不清，也不能看少，那会厌倦。
合理的目标是你创造的力量。请不要忘记生命的最终目标是走向死亡，而生命对于每一个人只有一次，如果你不想虚度此生而你要做的就是赶快现在做起，在死亡降临之前，那你就要考虑一下你这一生活着的意义是什么，价值是什么，然后确定一个恰当的目标，并为这一个目标集中自己的所有的力量，用出自己的所有的精力，坚持不懈，勇往直前，哪怕是撞得头破血流，也在所不惜。
论与自己的斗争
不要抱怨社会的不公平，不要总以为别人老是跟自己作对，不要总说自己没有机遇，很多时候，不幸都是我们自己亲手造成的。
我们最大的敌人不是别人或外界，而是我们自己。
马斯洛告诫我们，人的本质中有一种发展的趋势，但是我们还必须认识到人的本质中还有一种相反的趋势，还有倒退、害怕发展、不能自我实现的趋势。
先看看我们自身吧！
贪图享乐，安于现状，胆小怕事，固执己见，瞻前顾后，拈轻怕重，不思进取，目光短浅，盲目跟从，自以为是，愚蠢无知等等，尽管我们从内心里渴望实现自我，超越自我，可是我们又害怕面对自己的最高可能，害怕窥见自己最完美的时候。
从我们出生的那一天起，我们都在对自己不断地进行斗争着，选择着：是前进还是后退？是离开还是倾向自我实现？
正如我们一方面安于守旧，喜欢一个确定，有明确答案的世界，而另一方面我们又追求冒险，变化，发展的世界。
我们可以抛弃自己的实际情况，忽略自我实现的自主性，从而压抑自我实现的欲望，在这里，我们仿佛只是一架机械装置，而这种装置仅仅达到某种外部目的，而不是为了自身。而人又可以抛弃外界世界，以反省，沉思等方式进入自我的实现和潜能的发掘，这是创造性、艺术、爱的源泉，也是人类伟大之处。
因此，我想告诉你，如果你选择了前者，那你今后的一切不幸，都是你一手造成的，怪不得别人，因为你总是逃避那些发挥你能力的各种机会和可能性。
而一旦你选择了后者，这个人将会自觉地树立一个不知天高地厚、辉煌的梦想，才敢说他有可能超过苏格拉底，超过林肯，超过莎士比亚，超过李小龙等等，而把目标定的定得这么高的人必定也会有退却和懦弱的时刻，因为他知道自己是有不足之处的，但他应该也能意识到所有在人类历史有所贡献的伟人和名人们也同样和他肯定有过类似的怀疑、不确定、软弱的时刻，然而不管怎样，他还会奋斗下去，即使失败了，他的精神将受到所有人的敬仰和佩服，而不是遗忘。
我们总是以他人给我们自己的评价作为自我实现的定义，我们总是以环境来给我们个体的价值下定义，为什么我们不以个体价值和健康为主要依据来考虑呢？
盲目顺应时代、现实、社会和他人，一味反对时代、现实、社会和他人。都是不可取的。为什么我们不做一个发掘自我，实现自我和超越自我的人。
发掘自我，实现自我和超越自我就是发展，人在发展中才是健康的，可是我们的时代把圣人、英雄、绅士、骑士一扫而空，取而代之的是一个毫无问题，四平八稳，苍白的替代者。人的潜能没有充分发挥，人的自我发挥，自我实现的内在本性无法表露，人性被扭曲、压抑或根本得不到关注，这是时代的悲哀，也是国家的悲哀，更是我们自己的悲哀。
你想超越环境和别人，你就要超越你自己。
你想成为自