> 通过于谦在江西和陕西的卓越表现，宣德帝知道他可以托付大任，因此今年上半年当朝廷准备以各部右侍郎巡抚地方时，宣德帝于是御笔写了于谦的名字交给吏部，使得于谦越级提升为礼部右侍郎，前去巡抚河南。
于谦从陕西回京述职，结果还没等他离开京城去河南赴任就遇上了关西七卫的蒙古兵从倒马关进入北直隶，因此他也就留在京城协助张辅守城，并提出了用提前支取京城文武百官俸禄的方式解决了通州仓的粮食问题，为此深受宣德帝的器重。
吃过晚饭，查干巴拉领着几名手下出了门，由于七万蒙古兵驻扎在通州城，故而街上时常可见蒙古兵的身影，不少喝醉了酒的蒙古兵三五成群地闯进街道两旁的住户家中进行劫掠，大肆抢夺财物和****女人，这使得街面上的气氛十分紧张，女人的哭骂声不绝于耳。
查干巴拉皱着眉头望着眼前的一幕，虽说攻下城池后进行肆意劫掠是蒙古兵的传统，但是查干巴拉却并不认同这种做法。
毕竟元朝统治了中原一百多年，元朝贵族的生活方式不仅已经被中原百姓，而且还受到了中原文化的熏陶，像查干巴拉兄妹从小就被达颜部里的汉人老师授课，其思想已然发生了变化。
走着走着，查干巴拉放慢了脚步，两眼盯向了前方，一名喝得摇摇晃晃的粗壮蒙古将领在数名卫兵的簇拥下进了不远处的一个小巷子。
见此情形查干巴拉的嘴角顿时流露出一丝笑意，不动声色地领着人跟了过去，他以前见过那名粗壮蒙古将领，是鞑靼阿苏特部的一名万户。
查干巴拉这次出来并不是闲逛的，他要想办法弄清阿鲁台等蒙古军队的高级将领住在那里，等明军进入城后可以直扑阿鲁台等人的住处，免得他们趁乱溜了。
既然那名粗壮蒙古将领来自阿苏特部，而且职务也很高，那么一定清楚阿鲁台等人的住址，这样他就可以完成任务，省去了他不少麻烦。
粗壮蒙古将领在小巷里的一座普通的民宅前停了下来，身边的卫兵上前咚咚咚地砸着门，等里面的人把门打开后一窝蜂地拥了进去。
查干巴拉见状双目顿时寒光一闪，这么晚了那名粗壮蒙古将领来这里，很显然不是什么好事。
果然，当查干巴拉悄悄接近那户民宅时，听见里面传来了女人的尖叫声以及那人的哀求声，看样子这户人家有女人要倒霉了。
查干巴拉抬头看了一眼四周，见巷子里静悄悄的，于是冲着身旁的一名卫兵点了一下头，那名卫兵就敏捷地翻过了墙头，从里面打开了房门。
“你们俩守在这里，不要放走任何人。”留下两名卫兵守门后，查干巴拉沉声交代了一声，领着剩下的人轻手轻脚地向院里走去。
这户人家的院子是一个京畿地带常见的四合院，分为北屋、东屋和西屋，其中北屋是正房，女人的尖叫声从北屋里传来，那些求饶声则是从东屋传出。
当然了，那些求饶对现场的蒙古兵不起丝毫的作用，首先那些蒙古兵根本就听不懂那些求饶的话说了些什么。
查干巴拉想了想后悄悄来到东屋，伸手捅开了窗户上的窗纸往里一看，只见这户人家的男女老少被那几名跟着粗壮蒙古将领来的卫兵用刀看押着，纷纷跪在地上磕头求情，领头的中年人祈求粗壮蒙古将领能放过他的女儿。
第724章 打探情报
望见屋子里的一幕后，查干巴拉的双目顿时闪过了厌恶的神色，他最痛恨的就是这种仗势欺凌女人的龌龊行为。
随后，查干巴拉转身冲着身后的几名手下比划了一个砍头的手势，示意他们杀了屋子里的那些蒙古兵，免得走漏了风声。
几名手下见状点了点头，纷纷抽出腰上的刀，推开房门冲了进去。
“你们……”屋里的蒙古兵没想到会突然闯进来不速之客，还不等他们开口问清楚怎么回事就被砍翻在地，纷纷倒在了血泊中。
跪在地上的那些被眼前的一幕惊呆了，谁也没想到两伙蒙古兵会自相残杀，一个个吓得面无血色，两个小孩甚至嚎啕大哭起来，连忙被神情惊恐的女眷们死死地捂住了嘴巴，生怕引起查干巴拉手下的不满而遭殃。
干掉了东屋的那几名蒙古兵后，查干巴拉领着两名手下进入了北屋，或许是那名粗壮蒙古将领认为已经掌控了局势故而并没有从里面插门，只是将房门虚掩着，这使得他省了不少麻烦。
北屋的卧房里，那名粗壮蒙古将领光着身子压在一名十五六岁的少女身上，一边撕扯着少女的衣服一边淫笑着，丝毫没有意识到有人进来。
少女的外衣已经被扯破，露出了贴身的红肚兜，又踢又挠拼命挣扎反抗，不过她一名弱女子岂是一个壮汉的对手，所有的抗争都显得有些徒劳。
查干巴拉见状双目寒光一闪，走上前抓住粗壮蒙古将领的头发用力往后一扯，毫无防备的蒙古将领噌地一下就从少女的身上飞了起来，重重地摔在了地上，然后被查干巴拉拽着头发拖了出去。
床上的少女连忙裹着被子蜷缩在墙角，惊魂稳定地望着走出卧房的查干巴拉等人，不清楚发生了什么。
来到卧房外面的客厅，查干巴拉手上一用力，将粗壮蒙古将领甩在了地上。
“你们是哪个部的？知不知道我是谁？”
粗壮蒙古将领刚才从床上下来时就被摔得七荤八素，又被查干巴拉粗鲁地拖行了一段距离，因此脑袋昏沉沉的半天才缓过劲儿来，摇了脑袋后从地上爬起来，恶狠狠地伸手指着双手抱胸立在他面前的查干巴拉吼道，显得十分恼怒。
在粗壮将领看来，查干巴拉等人跟他一样也是来民宅里面寻欢作乐的，作为被占领的城市通州城的百姓就是战利品，军中的将领可以随时享用。
虽然阿鲁台对军队进行了约束，但是将领们很显然不再约束的范围内，而是士兵们照样有奸淫掳掠。
毕竟城里的蒙古军队是由鞑靼和瓦剌组成，阿鲁台的影响力有限，无法对所有的士兵都形成制约。
况且，在一些史料和民间传说中，蒙元时期就有蒙古人占有汉人的初夜权的记载，即汉人结婚后新娘子必须先送到蒙古保长家里待上三天，待保长享受了初夜权后再将新娘送回。
虽然正史中没有对这种事情进行过记载，但这些说法的产生并非空穴来风，肯定有一些因素在里面起到了影响，其中最重要的就是文化上的巨大差异。
蒙古军队入主中原时，元朝处于半封建半奴隶社会的极端，讲究的是弱肉强食的丛林法则，缺少自身的文化也不懂得汉族的文化。
蒙元时的“四等人制”虽然没有在相关的法令中出现，但元朝建立后蒙古人作为统治民族列为第一等级是无可非议的，其次是根据所征服地区民族的时序又依次分为色目人、汉人和南人三个等级。
四等人的政治待遇有所区别，在任职、科举、刑律等方面均有不同的待遇，成为了四等人制存在的不争史实。
而为了巩固统治，元朝将“保甲制”推向了一个极端极端。
保甲制度是封建王朝的一种社会统制手段，它以“户”（家庭）为基本单位进行人员管理，儒家的政治学说是把国家关系和宗法关系融合为一，因此家族观念被纳入君统观念之中。